Благодать не тщетна

Опубликовано press вс, 28/06/2020 - 15:00

ПРОПОВЕДИ

Сергей Бычков

28.06.2020

28 июня на воскресном богослужении Сергей Бычков проповедовал на тему: "Благодать не тщетна".

"Ибо я не стыжусь благовествования Христова, потому что [оно] есть сила Божия ко спасению всякому верующему, во-первых, Иудею, [потом] и Еллину." (Римлянам 1:16)

Евангелие (Благая весть, добрая новость) – новость, которая слишком хороша, чтобы быть правдой, но, тем не менее, правда.

Слово "благовестие" на греческом языке, когда составляли Библию, использовалось всего лишь два раза в других книгах кроме Библии. То есть слишком хорошо, слишком прекрасно, не с чем даже сравнить.
И если не говорить о том, что Иисус сделал для нас, в мире практически не бывает таких хороших новостей, чтобы быть правдой.
Поэтому и слово "Евангелие" было заимствовано из греческого, чтобы описать то, что сделал Иисус для нас.

Что такое благодать и спасение?

Благодать – это то, что мы не можем заслужить или заработать, это не заслуженное, не заработанное благоволение, доброе отношение или "Бог, действующий за тебя".

Хорошая новость в том, что Бог предлагает вам прощение грехов, основанное не на нашем поведении или поступках, не на том, что вы пообещали делать больше хороших дел чем плохих и таким образом заслужить спасение своими силами. Хорошая новость в том, что пришел Иисус и заплатил за все грехи и единственное, что Он просит сделать, это принять верой то, что Он для вас сделал.
Теперь наши взаимоотношения строятся не на том, насколько вы хороший или плохой человека, но на том, что сделал Иисус – в этом и есть благодать. Мы не получаем то, что заслужили.

Спасение включает в себя все те благословения, которые Иисус дал нам, умерев за нас на кресте: Исцеление, Прощение грехов, Преуспевание, Радость, Мир, Победа.

Евангелие - источник силы!

"Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит, потому что Я к Отцу Моему иду." (Иоанна 14:12)

Почему мы не видим того, что Бог обещал для нас?

мы не знаем (не осознаем), что имеем это

"Как от Божественной силы Его даровано нам все потребное для жизни и благочестия, через познание Призвавшего нас славою и благостию" (2-е Петра 1:3)

"Дух Господень на Мне; ибо Он помазал Меня благовествовать нищим, и послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедывать пленным освобождение, слепым прозрение, отпустить измученных на свободу, проповедывать лето Господне благоприятное." (Луки 4:18,19)

В большинстве своем мы многое знаем, но мы НЕ делаем.

СТРАХ и КОМФОРТ - это две основные причины, которые мешают нам жить той жизнью, которую Бог приготовил для нас.

Кто-то, кто начинает делать, становится очень быстро известным, влиятельным, нужным, часто незаменимым, конечно же зависит от масштаба делания и от уровня навыков.
В целом из-за отношения, что и так пойдет.

Пример Павла.
Павел написал 14 посланий, окончательно обособил христианство от иудаизма и иудействующих христиан, совершил 4 миссионерских путешествия за 30 лет служения, останавливаясь, фактически, только из-за ареста.

"Но благодатию Божиею есмь то, что есмь; и благодать Его во мне не была тщетна (пустой, порожний, тщетный, напрасный, бесплодный, бессодержательный, безосновательный, бесцельный), но я более всех их потрудился: не я, впрочем, а благодать Божия, которая со мною." (1-е Коринфянам 15:10)

"Напоминаю вам, братия, Евангелие, которое я благовествовал вам, которое вы и приняли, в котором и утвердились, которым и спасаетесь, если преподанное удерживаете так, как я благовествовал вам, если только не тщетно (без пользы, напрасно, тщетно, безрезультатно;" (1-е Коринфянам 15:1,2)

"Мы же, как споспешники, умоляем вас, чтобы благодать Божия не тщетно была принята вами. Ибо сказано: во время благоприятное Я услышал тебя и в день спасения помог тебе. Вот, теперь время благоприятное, вот, теперь день спасения." (2-е Коринфянам 6:1,2)

Важно не попасть в одну ловушку выгорания!
Это происходит, когда все ты делаешь своими силам. Можно начать, уповая на Бога и Его благодать, а потом перейти к своим силам.